23- الله موصوف بكل كمال يليق به

[ 23 ] ـ س : اللَّهُ تَعَالَى مَوْصُوفٌ بِكُلِّ كَمَالٍ يَلِيقُ بِهِ، لِمَاذَا قُيِّدَتْ كَلِمَةُ "كَمَالٍ" بِعِبَارَةِ يَلِيقُ بِهِ؟

ج : إِنَّمَا قُيِّدَتْ هَذِهِ الْعِبَارَةُ بِلَفْظِ يَلِيقُ بِهِ لأِنَّ الْكَمَالَ إِمَّا أَنْ يَكُونَ كَمَالاً فِي حَقِّ اللَّهِ وَفِي حَقِّ غَيْرِهِ كَالْعِلْمِ، وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ كَمَالاً فِي حَقِّ غَيْرِهِ وَلَيْسَ كَمَالاً فِي حَقِّهِ كَالْوَصْفِ بِرَجَاحَةِ الْعَقْلِ، وَقَدْ يَكُونُ الْوَصْفُ مَدْحًا لِلَّهِ تَعَالَى وَذَمًّا فِي حَقِّ الإِنْسَانِ وَذَلِكَ كَالْوَصْفِ بِالْجَبَّارِ هُوَ مَدْحٌ فِي حَقِّ اللَّهِ وَذَمٌّ فِي حَقِّ الإِنْسَانِ، وَمَعْنَى الْجَبَّارِ إِذَا أُطْلِقَ عَلَى اللَّهِ الَّذِي لا تَنَالُهُ الأَيْدِي وَلا يَقَعُ فِي مِلْكِهِ غَيْرُ مَا أَرَادَ.