التوبة
الحمد لله ثم الحمد لله، الحمد لله وسلامٌ على عباده الذين اصطفى الحمد لله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يتخذ صاحبة ولا ولدا تنزه عن الشريك والزوجة والولد، تنزّه عن أن يحل في مكان أو على مكان، كان قبل الزمان وقبل المكان وهو الآن على ما عليه كان. والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا وقرّة أعيننا أحمد بعثه الله رحمة للعالمين هاديًا ومبشرًا ونذيرًا. جعله اللّه خاتمًا للنبيين والمرسلين وهو ءاخر من جاء بالاسلام وهو خاتم النبيين فلا نبي بعده وبوفاته عليه السلام انقطع الوحي.
الصلاة والسلام عليك يا سيدي يا رسول الله، يا سيد الانبياء والمرسلين، يا من ارسلك الله رحمة للعالمين. جئتنا بالبيّنات والهدى المبين، صبرت وصابرت في سبيل الله فجزاك الله عنا خير ما جزى نبيًا من أنبيائه وأشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن سيدنا محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى كل رسول أرسله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "افضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له". وقال صلى الله عليه وسلم "التائب من الذنب كمن لا ذنب له".
أما بعد ايها الأحبة الكرام أوصي نفسي وإياكم بتقوى الله العظيم. يقول النبي صلى الله عليه وسلم "التائب من الذنب كمن لا ذنب له" هي ساعات أو دقائق أو أقل تمضي على كلٍ منا ثم ينتهي الأمر الى القبر، ترى اليس الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت. بلى والله أليس الكيس الفطن هو الذي حاسب نفسه في هذه الدنيا قبل أن يحاسب في الآخرة ليهون عليه الأمر في ذلك اليوم بلى والله. الغفلة لا تنفع فمتاع الدنيا قليل وبنزول حفرة القبر كأنك لم تكن في زينة ولم تلق متاعًا ولم تتمتع بشراب ولا بطعام فهنيئًا للذي أعد الزاد ليوم المعاد، هنيئًا لمن راقب نفسه وألزم جوارحه طاعة ربه عز وجل.
هذا هو الذكي، هذا هو الكيّس الفطن الذي يحصّن نفسه ولا يودي بها الى المهالك. كم هو عظيم وكم تكون الفرحة كبيرة حينما يجد المؤمن التقي الطيب الطاهر الصالح في صحيفة اعماله يوم القيامة ما يسره بينما هناك ءاخرون خاسرون هالكون، هلكى في نار جهنم يعذبون وهو مع المؤمنين على سرر متقابلين يشربون الماء العذب الفرات، يُسقون من رحيق الجنة يُطعمون من طعامها يجتمعون بسيد العالمين محمد صلى الله عليه وسلم وأولئك المغفلون الذين صدوا عن دين الله وقطعت لهم ثياب من نار وطعامهم من شجر الزقوم وشرابهم الحميم ويأكلون من شجر الزقوم ويكونون في غرف من نار اقفالهم من نارٍ، في نار جهنم يعذبون الكيّس الذكي الفطن هو الذي يرضي ربه، لو غضب الناس ورضي الله عنك فأنت في هناء وسرور وحبور. ولو اغضبت الله عز وجل ورضي عنك الناس فهل ترضى أن تكون مع الهالكينَ.
يمر على الانسان أحيانا أوقاتٌ يكون فيها من الغافلين ثم يتيقظ ويتنبه فيطرقُ باب التوبة إلى الله تبارك وتعالى وباب التوبة مفتوح ما لم تصل الروحُ إلى الغرغرة وما لم تطلع الشمس من مغربها وما لم يرى الكافر ملك الموت عزرائيل ويقول له أبشر بسخط الله وعذابه. هنيئا لمن سلك طريق الصالحين وثبت على منهج الأنبياء فهو في الآخرة مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والصالحين وحسن أولئك رفيقا. فمن وجد نفسه أنه في غفلةٍ واراد ان يعالج هذه القضية فليس بالبكاء ولا بالنحيب فقط ولا بتوزيع المال على الفقراء يكون الأمر منتهيًا بل التوبة النصوح والتوبة الكاملة هذا الذي يحبه ربنا تبارك وتعالى.
أما التوبة الكاملة فهي أن تتوب عن كل الذنوب التي سبق وتلوثت بها وأما التوبة غير الكاملة فهي أن تتوب عن بعضٍ وتَظَلَّ منغمسًا ببعض وأما التوبة النصوح، هو أن تتوب من الذنب ولا تعود اليه وأما التوبة غير النصوح فهو أن تتوب توبة حقيقية ثم تعود فيما بعد فتتلوث بالذنوب والخطايا (فمن رحمة الله بنا انه إن عاد الشخص الى المعصية وكان قد عزم قبلاً أن لا يرجع اليها ولكنه عاد فهذا لا يضر توبته الأولى انما يكتب عليه سيئات جديدة والتي محيت قبلاً محيت لا تعود. الله تبارك وتعالى فتح باب التوبة وحضّنا وأمرنا في القرءان الكريم نحن معاشر المؤمنين بالتوية أليس هو القائل في القرءان الكريم {وتوبوا الى الله جميعًا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون} سورة النور / 31.
المؤمن قد يرتكب صغيرة أو كبيرة والتوبة منهما واجبة فمن باب أولى الكافر الذي صدّ عن دين الله وكذَّب أنبياء الله فهو مع الهالكين إن لم يتب قبل أن تصل روحه الى الغرغرة، قبل أن يقول له ملك الموت عزرائيل: أبشر بسخط الله وعذابه. ما لم تطلع الشمس من مغربها تُقبل التوبة ولأن من علامات يوم القيامة طلوع الشمس من مغربها وبعد ذلك لا تقبل التوبة. فهنيئًا للذين عملوا بمقتضى قوله تعالى {يا أيها الذين ءامنوا توبوا إلى الله توبةً نصوحًا عسى ربكم أن يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار} سورة التحريم / 8.
أخي المؤمن، تفكر بعقلك في نفسك وتذكّر أن بينك وبين القبر لحظة فماذا عساك قدمت لتلك المواقف. أليس قبل أن تقابل الحاكم والقاضي تستعد للجواب اذا ما طرح عليك سؤال الاتهام فماذا اعددت لسؤال الملكين منكر ونكير اللذين يقعدان الميتَ ويقولانِ له من ربك وما دينك وما نبيُّك المؤمن يجيب ربي الله وديني الاسلام ومحمد نبيي صلى الله عليه وسلم جاءنا بالبينات وأما الكافر الذي أهلك نفسه، وأما الكافر الذي صدّ عن دين الله وكذّب أنبياء الله ومات على غير الايمان فيقول لا أدري فيضربانه بمطرقة بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها من حوله من غير الإنس والجن.
حياة البرزخ في القبر غير حياتنا في الدنيا في الدنيا اذا طالبك أصحاب الديون بأموالهم سألت جارًا أو قريبًا أو شريكًا او والدًا او ولدًا ان يسعفك وينقذك من السجن ومن أن تفضح على ملأ من الناس ولكن لا تجد في القبر ما ينفع الا العمل الصالح فهنيئًا لمن التزم وزين نفسه بالصالحات وأعدَّ الزاد ليوم المعاد فلا تؤخر طرق باب التوبة ولا تنتظر الايام تمضي عليك في تلوث وانغماس فيما حرّم الله بل عجلوا بالتوبة قبل الموت اللهم اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا.
أقول هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم
الصلاة والسلام عليك يا سيدي يا رسول الله، يا سيد الانبياء والمرسلين، يا من ارسلك الله رحمة للعالمين. جئتنا بالبيّنات والهدى المبين، صبرت وصابرت في سبيل الله فجزاك الله عنا خير ما جزى نبيًا من أنبيائه وأشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن سيدنا محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى كل رسول أرسله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "افضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له". وقال صلى الله عليه وسلم "التائب من الذنب كمن لا ذنب له".
أما بعد ايها الأحبة الكرام أوصي نفسي وإياكم بتقوى الله العظيم. يقول النبي صلى الله عليه وسلم "التائب من الذنب كمن لا ذنب له" هي ساعات أو دقائق أو أقل تمضي على كلٍ منا ثم ينتهي الأمر الى القبر، ترى اليس الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت. بلى والله أليس الكيس الفطن هو الذي حاسب نفسه في هذه الدنيا قبل أن يحاسب في الآخرة ليهون عليه الأمر في ذلك اليوم بلى والله. الغفلة لا تنفع فمتاع الدنيا قليل وبنزول حفرة القبر كأنك لم تكن في زينة ولم تلق متاعًا ولم تتمتع بشراب ولا بطعام فهنيئًا للذي أعد الزاد ليوم المعاد، هنيئًا لمن راقب نفسه وألزم جوارحه طاعة ربه عز وجل.
هذا هو الذكي، هذا هو الكيّس الفطن الذي يحصّن نفسه ولا يودي بها الى المهالك. كم هو عظيم وكم تكون الفرحة كبيرة حينما يجد المؤمن التقي الطيب الطاهر الصالح في صحيفة اعماله يوم القيامة ما يسره بينما هناك ءاخرون خاسرون هالكون، هلكى في نار جهنم يعذبون وهو مع المؤمنين على سرر متقابلين يشربون الماء العذب الفرات، يُسقون من رحيق الجنة يُطعمون من طعامها يجتمعون بسيد العالمين محمد صلى الله عليه وسلم وأولئك المغفلون الذين صدوا عن دين الله وقطعت لهم ثياب من نار وطعامهم من شجر الزقوم وشرابهم الحميم ويأكلون من شجر الزقوم ويكونون في غرف من نار اقفالهم من نارٍ، في نار جهنم يعذبون الكيّس الذكي الفطن هو الذي يرضي ربه، لو غضب الناس ورضي الله عنك فأنت في هناء وسرور وحبور. ولو اغضبت الله عز وجل ورضي عنك الناس فهل ترضى أن تكون مع الهالكينَ.
يمر على الانسان أحيانا أوقاتٌ يكون فيها من الغافلين ثم يتيقظ ويتنبه فيطرقُ باب التوبة إلى الله تبارك وتعالى وباب التوبة مفتوح ما لم تصل الروحُ إلى الغرغرة وما لم تطلع الشمس من مغربها وما لم يرى الكافر ملك الموت عزرائيل ويقول له أبشر بسخط الله وعذابه. هنيئا لمن سلك طريق الصالحين وثبت على منهج الأنبياء فهو في الآخرة مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والصالحين وحسن أولئك رفيقا. فمن وجد نفسه أنه في غفلةٍ واراد ان يعالج هذه القضية فليس بالبكاء ولا بالنحيب فقط ولا بتوزيع المال على الفقراء يكون الأمر منتهيًا بل التوبة النصوح والتوبة الكاملة هذا الذي يحبه ربنا تبارك وتعالى.
أما التوبة الكاملة فهي أن تتوب عن كل الذنوب التي سبق وتلوثت بها وأما التوبة غير الكاملة فهي أن تتوب عن بعضٍ وتَظَلَّ منغمسًا ببعض وأما التوبة النصوح، هو أن تتوب من الذنب ولا تعود اليه وأما التوبة غير النصوح فهو أن تتوب توبة حقيقية ثم تعود فيما بعد فتتلوث بالذنوب والخطايا (فمن رحمة الله بنا انه إن عاد الشخص الى المعصية وكان قد عزم قبلاً أن لا يرجع اليها ولكنه عاد فهذا لا يضر توبته الأولى انما يكتب عليه سيئات جديدة والتي محيت قبلاً محيت لا تعود. الله تبارك وتعالى فتح باب التوبة وحضّنا وأمرنا في القرءان الكريم نحن معاشر المؤمنين بالتوية أليس هو القائل في القرءان الكريم {وتوبوا الى الله جميعًا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون} سورة النور / 31.
المؤمن قد يرتكب صغيرة أو كبيرة والتوبة منهما واجبة فمن باب أولى الكافر الذي صدّ عن دين الله وكذَّب أنبياء الله فهو مع الهالكين إن لم يتب قبل أن تصل روحه الى الغرغرة، قبل أن يقول له ملك الموت عزرائيل: أبشر بسخط الله وعذابه. ما لم تطلع الشمس من مغربها تُقبل التوبة ولأن من علامات يوم القيامة طلوع الشمس من مغربها وبعد ذلك لا تقبل التوبة. فهنيئًا للذين عملوا بمقتضى قوله تعالى {يا أيها الذين ءامنوا توبوا إلى الله توبةً نصوحًا عسى ربكم أن يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار} سورة التحريم / 8.
أخي المؤمن، تفكر بعقلك في نفسك وتذكّر أن بينك وبين القبر لحظة فماذا عساك قدمت لتلك المواقف. أليس قبل أن تقابل الحاكم والقاضي تستعد للجواب اذا ما طرح عليك سؤال الاتهام فماذا اعددت لسؤال الملكين منكر ونكير اللذين يقعدان الميتَ ويقولانِ له من ربك وما دينك وما نبيُّك المؤمن يجيب ربي الله وديني الاسلام ومحمد نبيي صلى الله عليه وسلم جاءنا بالبينات وأما الكافر الذي أهلك نفسه، وأما الكافر الذي صدّ عن دين الله وكذّب أنبياء الله ومات على غير الايمان فيقول لا أدري فيضربانه بمطرقة بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها من حوله من غير الإنس والجن.
حياة البرزخ في القبر غير حياتنا في الدنيا في الدنيا اذا طالبك أصحاب الديون بأموالهم سألت جارًا أو قريبًا أو شريكًا او والدًا او ولدًا ان يسعفك وينقذك من السجن ومن أن تفضح على ملأ من الناس ولكن لا تجد في القبر ما ينفع الا العمل الصالح فهنيئًا لمن التزم وزين نفسه بالصالحات وأعدَّ الزاد ليوم المعاد فلا تؤخر طرق باب التوبة ولا تنتظر الايام تمضي عليك في تلوث وانغماس فيما حرّم الله بل عجلوا بالتوبة قبل الموت اللهم اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا.
أقول هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم
القسم : من دروس الشيخ الشهيد - الزيارات : 4118 - التاريخ : 25/8/2011 - الكاتب :
|
|