إنّ الإِسلام بدأ غريبًا وسيعودُ غريبًا كما بدأ فطُوبى لِلغُرباء"، قيل: ومن هُمُ الغُرباءُ يا رسول الله، قال: " الّذين يُصلِحون مِن سُنّتي ما أفسد النّاسُ"، وسنّةُ الرّسُولِ في الحديث هي شريعتُهُ ، أي العقِيدةُ والأحكامُ.

أبو الحسن الأشعري من هو وماذا فعل؟

وبعدُ فإنَّ الأنبياء عليهم السَّلام معصومون مِن الكُفر والكبائر وصغائر الخسَّة قبل الوحي وبعده، وليسوا معصومين مِن صُدور الصَّغائر الَّتي لا خسَّة فيها ولكنَّهُم يتوبون منهَا فورًا قبل أنْ يقتدي بهم فيهَا غيرُهم.

وعلى هذا يُحمَل ما يُوجد في بعض الكُتُب ولا يجوز أنْ يُحمَل على تكفير من قال "عصى آدم" لأنَّه مُوافق للقُرآن فلا يكون كُفرًا. فالقُرآن {فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ} و{وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} فلا يأتيه الباطل مِن بَين يدَيه ولا مِن خلفه ونحن مأمورون بتدبُّر معانيه لتثبيتها فِي الصُّدور. والحُكم بالتَّكفير لمُجرَّد قول "إنَّ نبيًّا عصى" فيه تكفير للأُمَّة كُلِّها والعياذ بالله.